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河南商城杨氏家谱

文章来源:中華楊氏網发布时间:2009-05-20作者:yclyangchengli@126.c点击:

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督修:杨远招 编篡:杨承力 杨先铜 杨先炎 协修:杨远绪 杨承明 杨自钢 杨承述 杨承甫 杨承贤 二修宗谱自序 水无源必竭,木无本必枯, 人忘祖心至消灭。欲求木之枝繁叶茂必固其根,欲求水之源远流长必疏其源,身为杨氏子孙有责任有义务追根寻源,世世代代的

  

河南商城杨氏家谱 - 杨氏网 河南商城杨氏家谱下载

河南商城杨氏支谱序言

督修:杨远招
编篡:杨承力 杨先铜
     杨先炎
协修:杨远绪 杨承明
    杨自钢 杨承述
    杨承甫 杨承贤

 

二修宗谱自序

水无源必竭,木无本必枯, 人忘祖心至消灭。欲求木之枝繁叶茂必固其根,欲求水之源远流长必疏其源,身为杨氏子孙有责任有义务追根寻源,世世代代的延续并发扬光大我杨氏一族。
我商东杨氏一族,自1983年,远昌、远绪、远招三叔不辞劳苦,亲赴新蔡、息县等地采访,与本族有识之士,共同二修宗谱。但与我杨氏一世祖发源地新蔡、息县、字辈派名各自不同,夹杂不清,相逢不知弘农几世子孙。感于此,有息县陈伍庄杨氏第十五世孙杨心哲字俊明,原黄埔军校毕业,曾任山西省水利厅厅长,现退休在山西安住,想在有生之年,对本杨氏一族子孙后代做出自己的贡献。在八十四岁高龄、疾病缠身的情况下,以身作则,奋起倡导,息县杨氏与商城东支杨氏一族共同合修宗谱。亲自派人到我商城东支杨氏家族走访、联络。先将商城东支杨氏与息县杨氏一族辈派统一起来,再逐步扩大到潢川、黄陂等地杨氏分支。这种无私的奉献精神和远见卓识,值得我们后代钦佩和敬仰,也是后代子孙的典范!
对于心哲爷爷的倡导,我商东杨氏一族积极配合响应。叔父远招、堂哥承述、承贤,堂侄先铜、先炎,不辞劳苦,走访合族老少,三下息县、新蔡访问座谈。他们不计个人得失,任劳任怨,顾全大局,经过无数个艰苦的日日夜夜,现在终于完成了三修的印刷。在他们身上体现了我商东杨氏合族团结一致、互助互爱、甘于奉献的精神。特别是叔父远招,将近七十的年龄,带病坚持走访,常常夜半不归。呕心呖血,任劳任怨,以身作则,以修谱为已任,不计个人利益,独自一人二次亲下新蔡、息县,单独走访考证。为此次编修作出了突出的贡献,令人敬仰,是我杨氏子孙的楷模。还有家侄先铜、先炎执笔起草、誊录、校对,可谓十分辛苦,没有这些人的辛劳奔波,就没有今天三修族谱的问世。
此次重修杨氏宗谱的重大贡献就是统一了息县与商城东支杨氏的“字”辈派。商城东支杨氏从“起”字辈开始,改为息县的“树”字辈,再以下是“德、永……昌、隆、中、原……大宗”。
此次修谱在我杨氏合族大力支持、热心协助、团结一致的情况下,才顺利完成了三修重任。特载与谱,以备四修有所依托,以备后世有所榜样。

商城东支杨氏十七世孙
杨承立拜序
2005年6月20日
河南商城东乡地区杨氏宗谱重修序言

杨氏宗族,在中华大地5660个姓氏中,名列第六位,确系中华民族大姓之一。为了寻根问祖,承前启后,团结育人,谨就1983年商城地区杨氏宗谱,结合族上有识之士提出的意见,加上近年外省市杨氏宗族,进行访问祭祖活动,见诸媒体一些报道,摘要系统整理,汇编成册,期望河南商城地区杨氏宗族能有一册支脉分布、辈派排列对应比较完整统一的宗谱传于后世,以应同宗各地参考试行。
根据2002年,全球杨氏宗亲总会访问团,来山西寻根祭祖,刊登于报端所载;“杨氏姓发祥地源于古代‘杨’这个地方。‘杨’就在现在山西洪洞县东南7.5公里曲亭镇范村,汉代曾在此设杨县。杨县就是古杨侯国和杨邑旧址,就是公元前827年,周宣五封其子尚父于‘杨’为杨侯,其后并建立杨侯国。尚父后裔,遂以‘杨’为姓。
汉代学者杨雄,自述其家世时,就认同上述杨氏姓来源这一说法。现代百家姓及图书馆馆藏资料,有关杨姓来源,也认同上述说法。
据有关资料:山西洪洞古杨侯国,在公元前500多年的春秋晚期,被晋国所灭。大批族人逃到了陕西弘农郡华阴县定居。东汉太尉杨震及其14代孙隋朝杨坚,均出自该弘农郡华阴县这个地方。因为弘农郡孕育了杨姓达官贵族,后世凡言杨姓皆曰弘农郡。也可说明弘农郡就是杨姓标识。
西周以后,经历各朝代近3000年,杨氏后裔分布情况、变迁位置、辈派编排命名、怎样相互衔接?期待未来贤哲后裔查考各地馆存杨氏宗谱之后,再予以综合续订。
查考商城地区杨氏宗谱二修说明,同宗杨远昌、远绪兄弟于1983年春正月,亲赴新蔡东乡邓岗镇进行访问座谈,并调查祖神牌位记载,结合2004年11月杨远招、先铜、先炎等又再赴新蔡邓岗,再三核对。认定杨氏远祖杨友才在明朝初年,从江西修水县枣林岗迁来河南新蔡邓岗镇定居,后分支到息县夏郎里小茴店东南首陈伍庄,由陈伍庄分三支:一支商城东乡,二支潢川西大明湾杨北楼,三支到湖北黄陂。又据新蔡一老人手抄谱本说一世祖杨友才字同心,系山东济南府枣林庄人,兄弟三人,因元未之乱,于顺帝至正二年迁居河南,一流寓河南颖州府,阜阳县宋家集,一流寓汝宁府西西平县,各占藉弗返,惟我始祖寄居新蔡县东二十五里沈岗镇。妣尹氏生二子:长讳春、次讳盛,墓在田家桥大路东首中一丘。长讳春字融合,配李氏有六子:聪、举、山、成、名、玉林。聪配罗康氏有二子:凤、凰。为我们新蔡、息县、商城、潢川、湖北黄陂等地的杨氏宗族,开辟了另一片天地,提供我们先祖各代繁衍生息宝地,应尊奉为我们共同的一世祖。二世祖杨春(字融和)、三世祖杨聪、四世祖杨凤、五世祖杨泽,均世居邓岗。待六世祖杨天赐、杨天府兄弟二人由新蔡邓岗迁至息县小茴店东南陈伍庄附近定居,开启这一地区杨氏宗族之起源与繁衍。后来,八世祖杨子茂、先茂、恒茂、兴茂诸公,在息县陈伍庄所修东岳庙及祖坟石碑刻载,这一地区七世祖,杨名公、适公、泰公、府公、怀公、恒公、梅公、振公、仲公均出其后,均系杨天赐、天府二公后代。七世祖仲公,八世祖恒茂公,九世祖吉三公,均在息县小茴店陈伍庄地区定居,待十世祖美(字太源)于乾隆四十四年(公元1780年),基于创业发展,偕家族宗亲迁入商城东乡,胡太堡长冲地区定居,开辟了这一地区杨氏宗族的起源和发展,在稍后期间,美公并迁葬其父吉三公灵榇,于胡太堡石头磊本宅上冲,大塘北边山怀。待十一世祖学诲公时,为适应团结同宗,承先启后的需要,曾倡导修建宗祠,创修宗谱,并于清咸丰六年,偕同学试公后裔,将三山口小围田稞三十四石及陈家楼上沿田稞四石二斗提出,作修祠修谱必需费用,以带动同宗各支筹划集资,以利早日动工,但由于兵祸天灾等众多原因,其后曾历三世六十余年,始完成在简家庙修建宗族祠堂任务,并由十四世裔孙杨传孔、传暄、传正、十五世裔孙杨家祥、家淦、家俊、家齐等,于民国十六年(公元1927年)完成十二卷宗谱创修编篡任务,给杨氏后裔留下了宝贵遗产。当时修谱确立的四言韵语:
荣耀传家远 承先世泽长
宏开贞运会 大道永光昌
给杨氏宗族后世确立了长幼有序、尊卑有别、互敬互爱、彼此关怀的辈派典范,也给日后商城、息县、新蔡等地相互联系、访宗问祖奠定了基础,树立了榜样。
在创修宗谱时,原来建立的祠规、家规、家训及教民十六条等规约条文,在民国初年,军阀混战、封建色彩尚未清除时,的确也曾起到一些教悌持家、和睦乡里、遵纪守法、明礼厚德作用。但随着时代更替变化和科学文明发展,有些规训条文已不合时代需要,应予扬弃。有些祭仪、告文、地约、字据业已过时,已失去实际意义和价值,只可保存若干部分供参考之用,不宜在新修宗谱中再连篇累牍,予以载述。
1944年9月,杨守儒、杨家伦、家淦等,及1983年杨远昌、杨承华等,调研编篡的二修宗谱,较1927年创修的杨氏宗谱,在结构内容和文章篇幅均有较大改进与精简,比较务实扼要,但在二修宗谱时,又提出‘万自一起,祖乃本源……和连修再续,裕后宏先……’等六十四辈字派,形式上丰富了宗族世辈字派内容,适应了各房支脉晚辈字派命名,但实际却极大干扰了原创修宗谱时确立的“荣耀传家远,承先世泽长,宏开贞运会,大道永光昌”20字辈派的广泛推广与执行。造成同宗之间,每届相遇,知道同为弘农后世,而不知为弘农第几世孙,尊卑之间,相互难以称呼。所幸族上长者和诸多有识之士,如杨远招、杨先铜、杨先炎等同宗,有鉴及此,奋起倡导:‘杨氏同宗,统一字派已刻不容缓’,在广泛征得同宗人士同意后,提出自二十世,‘起’字辈开始,一律改按息县陈伍庄地区杨氏同宗第二十世‘树’字辈起名,以俾先将商城、息县地区,杨氏同宗辈派命名统一起来,再进而推广到新蔡、潢川和湖北黄陂地区,以期能在较大地区的杨氏同宗能像孔孟家族一样,能有一个统一的辈派命名,这种深知灼见,极富有超前远见和大胆设想,值得同宗一致敬仰和赞佩。为了配合这一设想,尽快付诸实施,兹将新蔡、息县、商城地区现有辈派命名,对应情况,开列于后,以供参考。
息县陈伍庄地区杨氏宗族,在民国初年,由杨芳荣先生修谱时确定的四言韵语二十字辈派。从十五世‘心’字辈开始:
心庭本宽宏  树德永卫公
兴文同振武  百事庆昌隆
为了弘扬中华文明,继承先祖,勤、正、信、诚美德,期望后代英才辈出,百业有成,计划在原四言韵语“百事庆昌隆”之后,再追加四句二十字辈派,以利同宗后代,在较长时间内能有所遵循和依据,谨书如下:
中原尚勤正  建业守信诚
新秀源祖惠  祥瑞光大宗
新蔡顿岗杨氏宗谱20字辈派,从十四世‘立’字辈开始:
立心乐崇正  历习必文明
遵德益奇瑞  福积泽乃恒
商城地区杨氏宗谱20字辈派,从十二世‘荣’字辈开始:
荣耀传家远  承先世泽长
宏开贞运会  大道永光昌
上述新蔡地区从十四世‘立’字辈与息县地区第十四世‘之’字辈,商城地区第十四世‘传’字辈同一辈派,均系源自顿岗杨氏一世祖杨有才算起,为第十四世。故系同辈无异。息县地区杨氏宗谱起始辈派为‘心’字辈晚一辈从邓岗一世祖杨才算起,应为第十五世。
在此次宗谱修编时,也应与时俱进,跟上发展需要,除扬弃一些业已过时的规约旧制外,还应对以下几件工作请同宗各位在进行人员重新登记时,予以认真更正。
1、续谱文图表应按现代印刷要求,一律由左向右,横写排列;
2、夫妻应并列写姓名,妻不宜再写×氏为好;
3、女儿在同辈中,只列写其个人一代名字及其配偶姓名。
4、招婿时,可按辈别,列入招婿姓名,注招婿二字,其子孙应一律姓杨,按辈派起名;
5、本人名字为单字者,兄弟之间应有一人按辈派命名;
6、宗谱修编,应按各家族直系先祖系统,注明各代关系,从远至今,纵向排列编写,不宜以村为界编写:
7、各世名讳,均应写本人辈派原名,其他名字,别号,可在其名下括号内注明;
8、各家族系统内,有长期在外工作定居者,可在各相近家族辈派名表排列完后,在附注中,注明其工作地点,工作单位或职称即可;
9、宗谱修订,为了适应子孙繁衍和居住变迁需要,最好每三十年修订一次。


河南息县陈伍庄杨氏宗族第十五世孙
杨心哲(俊明)执笔
2003年3月24日


杨氏宗谱商息辈派字
新蔡字派
传家远承先 世树
立心乐崇正  历习必文明
遵德益奇瑞  福积泽乃恒
息县字派
家远承先世 泽
心庭本宽宏  树德永卫公
兴文同振武  百事庆昌隆
商城字派
荣耀传家远  承先世泽长
宏开贞运会  大道永光昌
商城息县新字派
中原尚勤正  建业守信诚
新秀源祖惠  祥瑞光大宗

 

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