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辽宁省朝阳市喀左县水泉杨氏主修

文章来源:发布时间:2018-05-11作者:杨树轩点击:

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基本情况--辽宁省朝阳市喀左县水泉杨氏基本信息 现居住在辽宁省朝阳市喀左县水泉村,人口300人左右。七世曾祖父经营杨氏水泉染坊,规模很大,八世祖父杨玉华担任民国时期甘招镇镇长。 家训十条 一曰崇孝养 孝为百行之原,为人生之根本。根本立,则枝叶茂;而敷花结实皆
基本情况--辽宁省朝阳市喀左县水泉杨氏基本信息

  现居住在辽宁省朝阳市喀左县水泉村,人口300人左右。七世曾祖父经营杨氏水泉染坊,规模很大,八世祖父杨玉华担任民国时期甘招镇镇长。 家训十条 一曰崇孝养 孝为百行之原,为人生之根本。根本立,则枝叶茂;而敷花结实皆赖于此。根本苟失,如折枝插诸瓶中,纵有好花好果,安能望其收成乎?每见世人不知孝养,父母而多溺爱子女,抑何愚也!夫孝道甚大,非一言所可尽。兹固就其浅近者言之,以为常人劝。礼曰:五刑之属三千罪,莫大于不孝。在国莫赦,在家莫容。即幸逭(huan四声)人诛亦难逃天谴也。凡我同人,所宜首警。 二曰序长幼 一家有一家之长幼,一族有一族之长幼。长幼有序,则知谦让而不知犯上。长幼无序,则不知名分而生横逆,紾(zhen)臂操戈,势有必至。一家之中,且不可问安,望其睦一族耶?故必平时有所爱敬而仓促终存顾忌。坐必起,骑必下,节序相逢必拜。一族之长幼有序,一家之长幼尚致疏慢乎?一家之长幼,礼无疏慢,推而行于乡党,达于邦国,极于四海,亦何难之有?甚矣!此长幼之亟宜有序也。 三曰别内外 曲礼曰:外言不入于捆(kun),内言不出于捆。言不辄(zhe)出入,况人乎?左氏传曰:妇人送迎不出门,见兄弟不逾阈(yu门坎)。先王制礼,凡所以分内外者甚巌,良有以也。今纵不能一一尊古,亦何至于出头露(lou)面?出村看戏,入庙烧香耶,即不至是生疏之人,故当却避,而亲属宗族,尤宜远嫌闺门。严肃乃风教之大者,宜规勉。 四曰劝耕织 夫(fu二声,发语词)人一日不再食则饥,终岁不制衣则寒。衣食为养生之源,耕织为资生之本。非耕无食,非织无衣;耕织不勤,非足以防缓急,不堪以备水旱。然则耕织不勤且犹不可,而况游手好闲失其本源乎?上不能养父母,下不能畜妻子,中不能顾一身。以至穷促流离,仓皇道路又谁怨哉?望相勤勉以裕我族。 伍曰端教训 自中绳墨百无一二也,而况人欲之私。一有所避,将何所抵止耶?故人之幼时欲念未炽(chi),情窦未开。得于天者有纯全不昧。遇贤父兄、良师友教之以正,明之以礼。虽下愚之质亦可就于规矩,而不至流于匪类。族无匪类,则间有之而不能自容于众矣。此教子弟所以为今日淑族之及务也。 六曰谨丧祭 丧事称家之有无故也。然衣棺二者,富家亦不可过奢,而贫家又岂可过俭乎?虽拮(jie)据艰难,要求为人子之心庶免终身之恨耳。祭礼世人多失于侈(chi),所谓风俗移人,贤者不免。甚者以酒食为事,宾客满堂,譲(rang)呼嬉笑,文且不足,于哀何有?夫子曰:丧与其易也宁戚。又曰:慎终追远民德归厚矣。欲厚吾族,愿谨丧祭。 七曰正婚姻 大戴礼曰:凡婚娶必择孝弟之家。世世有行仁义者胡安定。先王曰:嫁女胜吾家,则女之事人必钦必敬。娶女不若吾家,则事舅姑必执妇道。温公曰:凡婚姻当先察其婿与妇之性行及家法何如,勿苟慕富贵。婿苟贤安见长贫贱。妇苟挟所有鲜不轻夫而傲其舅姑。程子曰:世人多慎于择婿,忽于择妇。其实,婿易见,妇难知,所系甚重可忽哉?合四君子之言详之,而婚姻之道得矣。若夫争论财物,远攀门户,不分良贱,豪富是图,胥失之矣。甚至同姓而婚,则直非人类矣。凡吾同宗各宜自省。 八曰恤患难 张子曰:民吾同胞,物吾与也,况同祖之人耶?然博施济众,圣人所难。若人当患难之时,在贫而无力者尚存不忍之心,苟有绩聚,能恝(jia,无动于衷)然漠视之乎?范文正公尝语子弟曰:吾吴中宗族甚众,与吾固有疏远。然以吾祖宗视之,均是子孙,无亲疏也。吾安得不恤其饥寒哉?不然,异日何以见祖宗于地下?推其意也,则族谊厚矣。 九曰匡习尚 凡习尚之足以移。人心而一败不振者有四:一曰赌博,二曰关讼,三曰奢侈,四曰俳(pai)优。始于不肖。一二人为之倡,既乃浸淫滋蔓于成风,而卒莫能改。此真疾之瘥(cuo书病)疬,虫(chong)之蟊(mao)贼,不可不亟为痛治者也。中人之产无论,即殷实之家,四者有一,未有不坠其先绪者,况兼而有之乎!凡我同姓,有则改之,无则加勉。 十曰扶公道 夫一家之内尚难免无口舌,况一族之众能保无争端乎?但为其长者,以公道存心,无偏无党,判其曲直,辨其是非。使弱无负屈之人,强无背理之辈。一人非之,众口皆非之,纵有横逆,一人岂能违一族耶?若畏首畏尾,任其是非颠倒,卷舌不肯直言,以致小忿酿成大忿、小怨积成大怨,是谁之过?为其长上者亦将何以对众耶?甚至操戈结讼,且或累及无辜,而族无宁日矣。幸扶公道,勿违郷愿! 

家谱序言--辽宁省朝阳市喀左县水泉杨氏家谱序言

  参天之树必有其根,怀山之水必有其源。尊祖敬宗是炎黄子孙的传统美德,寻根溯源是人类的天性。我村杨氏现仅有先祖传下来的一本古家谱,几世人续记下来,古家谱历经沧桑,纸质陈旧破损,字体繁简不一,为纪录家世之源流,遂续修族谱,希望于我杨氏家族中世代相传、流芳百世。据考证,山西杨氏的主要支系有:1、洪洞杨氏杨姓始祖封在杨国,其都城在今山西洪洞县东南范村东,至今还留有古城遗址。2、太原杨氏这里早在汉代时就有了杨姓人的遗迹。其代表人物有杨奉。3、河东杨氏河东在今山西太原市西南晋源镇。其代表人物有杨立。4、河中杨氏河中在今山西永济县西蒲州镇。其代表人物有杨崇本,五代时人。5、文水杨氏文水在今山西汾阳县。6、西河杨氏西河在今山西临汾县。7、崞县杨氏崞县在今山西原平县。其代表人物有杨存中,为北宋名将杨业八代孙。我族杨氏属于哪一支系,现无据可考。 

源流迁徙--辽宁省朝阳市喀左县水泉杨氏源流分支迁徙情况

  清雍正年间,始祖带着杨瑞和杨瑢两个儿子从河北宝坻小靳庄杨家花园村迁移至此。 

家谱字辈--辽宁省朝阳市喀左县水泉杨氏家谱字辈

  鼻祖-瑞-起-俊-林-万-荫-玉-延-树-金 
(关键字: ) (责任编辑: 杨氏网)
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最后登录:2018-05-18

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